2009/12/26

経絡導引12・26

足の厥陰肝経
2009/12/26

肝経流注の確認

立位で転回 肝経に息を通しながら動かす・・・・導引
肝経に手当を施す かざし 当て 圧・・・・・・按矯(矯 正しくは足偏)

導引は大気を導き体内に引き入れること
按矯は手当と矯正体操
古くは導引按矯のセットとして大陸から伝わってきた
指圧も本来は整体指圧というセットであり、法制上、指圧という名称になった

身体に対するアプローチは手指などによる圧や揉捏刺激と、四肢関節を動かす矯正体操がセットになっていた

游氣会も導引(呼吸と体操)と按矯(指圧と経絡伸展・操体)のセットで行う

実技
経絡導引の通し練習

1月からは再び手の太陰肺経に戻り、経絡と呼吸、ツボの感じ方などの勉強を行う
呼吸は背骨を通す任脈督脈の呼吸を主題とする
そこから労宮や湧泉へ流すあるいは労宮湧泉から入れる意念の練習

来年も気楽に楽しく継続していきましょう



游氣会
464-0850 名古屋市千種区今池五丁目3番6号サンパーク今池303号
052-733-2253
三島広志

2009/12/19

経絡導引12・19

足の厥陰肝経

2009/12/19



身体は正面が陽明、側面が少陽、背面が太陽と分類される。
それぞれを太陰、厥陰、少陰が深部で支える。
東洋医療では解剖学的ではないが、こうした場の捉え方をする。

厥陰は肝経と心包経。
少陽は胆経と三焦経。

肝経の流れの確認と手技。

手技は
 かざし・・・衛気
 当て・・・・皮毛
 流し・・・・肌肉
圧・・・・・深部経絡
と分類する。これらを実感する練習。

経絡導引の全体練習。

游氣会
464-0850 名古屋市千種区今池五丁目3番6号サンパーク今池303号
052-733-2253
三島広志

2009/12/17

愛知大学オープンカレッジ 足の少陰腎経

愛知大学オープンカレッジ「東洋医療と経絡エクササイズ」
足の少陰腎経
2009/12/17

西洋医学的腎臓
 血液を濾過し、不要なものは尿として膀胱へ送り排泄する。
 有用なものは再吸収して血液中に戻す。
 腎小体(副腎)という内分泌器官が接し、重要な作用を行っている。
 詳細は別資料。

東洋医療的腎
 先天の元気が宿る。 精を蔵する。 「作強の官」と呼ばれる。
成長・発育・生殖・老化などを主る。 水分代謝を支配する。
を主る。 華は髪 志を舎す。 耳・二陰に開竅している。 液は唾
恐れに関係  五行は水

いのちは呼吸によって鼻から入る天の気(肺・大腸が関わる)と食物として口から入る地の気(水穀の気 脾・胃が関わる)という後天の気と、親から受け継いだ先天の気(元気・原気)によって維持される。
心・小腸はそれらの具体的、非具体的情報を整理判断し有用なものを腎に送る。腎は先天の元気と後天の気からといういのちの素を作り、それが全身を巡るとされる。
「元気ですか」とか「精一杯頑張る」という日常会話は古い東洋医療の用語が受け継がれている。

腎が疲弊したり老化によって衰弱すると腎虚と呼ばれる状態になる。
腎は冷えやストレス、過剰塩分に弱いので注意が必要。
養生とは補腎に他ならない。

足の少陰腎経
足底湧泉から胸の兪府まで
游氣会
464-0850 名古屋市千種区今池五丁目3番6号サンパーク今池303号
052-733-2253 

2009/12/12

経絡導引12.12

足の厥陰肝経
2009/12/12


厥陰肝経は少陽胆経を深奥で支える。
少陽部位は体側部。
手は少陽三焦経と厥陰心包経。
左右の軸の回転動作の中心となる。

経絡の確認
 触れて、触れられて実感する。
 呼吸と同時に動かして実感する。
 相手の経絡を動かしてみる。

正中線の確認 
 垂直気流

左右軸の確認
 重力線と平行しているのは胃経と脾経。
 肝経・胆経はそれを自由に動かす。

エクササイズ
重力に即しつつ胸骨を操作して身体に回転運動を与える。
足の厥陰肝経を通す動作の練習。



游氣会
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2009/12/10

愛知学院モーニングセミナー

先日、愛知学院大学のモーニングセミナーに行ってきました。
今回で45回。

テーマは
豊かな環境は脳を活性化する
ボケないための生活環境を学ぼう

講師は名古屋市立大学大学院医学研究科 脳神経生理学 飛田秀樹先生

分かりやすいお話でした。
詳細は

http://www.agu-web.jp/~seminar/index.php?ID=36

をご覧ください。

愛知大学オープンカレッジ

足の太陽膀胱経
2009/12/10

医学的膀胱
 腎臓で生成された尿を貯留し、適宜排泄する。
 訓練によって排尿のコントロールが可能となる。
 動物においても生態域の確率のために排尿コントロールは可能。
 人間では排尿は教育の結果、社会性、衛生のためにコントロールされる。

東洋医療の膀胱
 医学的膀胱とほぼ同じ。
 腎と関係して生命の基本物質である精に関係する。
 経絡の走行から脊椎に関連すると考えられる。
 したがって自律神経の作用に近いものと推察される。

経絡
 目頭から上り頭を下って首、背中、臀部、大腿後側、下腿後側、外顆から足の第五趾に至る。

神経系
中枢神経(頭蓋骨や脊椎骨で保護されている)
 脳髄(大脳・小脳・間脳・延髄)
 脊髄(脊椎の中を通る)
末梢神経(体のすみずみに分布)
脳脊髄神経(脳神経および脊髄神経)
意志に従って筋肉を自由に動かせる運動神経と熱い、冷たい、痛いなどの感覚を感じる知覚(感覚)神経がある別名体性神経または動物神経
自律神経(交感神経および副交感神経)
意志に従わないで、自然に、無意識的に、体内の諸機能を調節している別名植物神

交感神経は行動的、副交感神経は急速的に作用する。両者のバランスが代謝を支えている。

游氣会
愛知大学オープンカレッジ資料

2009/12/05

経絡導引12.5

足の厥陰肝経
2009/12/05
游氣塾

厥陰は少陽部位を内側から支える。
足の少陽胆経を足の厥陰肝経が支える。

肝臓
西洋医学の肝臓は膨大な機能を行う人体最大の化学工場。
その発熱が体温となる。
小腸から取り込まれた栄養素のうちの糖質とタンパク質は門脈を経て肝臓へ入る。
肝臓はそれらを解毒して人体に取り込む。ここで初めて人体の中に入ったといえる。
肝臓は栄養の代謝、血液の貯蔵、解毒、ホルモン作成など多岐に渡った仕事をこなす。

東洋医療の肝
将軍の官 謀慮出づ
ストレスの調整
全身の調整
血液の調整
筋肉の調整
目に関係する
胆と協力して決断や実行などの行動表出的な中心となる。
エネルギッシュな印象をあたえる人は肝が充実。
アンバランスな過剰は怒りっぽくなる。
酸味を好む
酸味が肝によい

足の厥陰肝経
第一趾からスネの内側を昇って鼠径部から脇腹へ入る。

游氣塾
464-0850 名古屋市千種区今池五丁目3番6号サンパーク今池303号
052-733-2253

2009/11/28

経絡導引11.28



足の少陽胆経
游氣会
2001.11.28




少陽胆経は少陽部位即ち体側を巡り、身体の支持を担っている。
腓骨は腸脛靭帯で吊られている。
外踝下の丘墟の痛みは腓骨の位置に狂いがあることを示す。
同様に腓骨小頭の陽陵泉もそれを意味する。
身体の重心は百会から会陰そして両方の内踝の間を通るが、外部の胆経に荷重がかかりやすい。
これは膝関節に無理を生じる。
0脚の膝の痛みはこれである。
高齢になると膝が曲がる人が多いが、荷重を中心に持ってくることで予防できる。
荷重が内側を通るとすくっとした美しい立ち姿になる。
少陽胆経は荷重をかけるところではなく、身体を捻る動作を行う経絡であって、ここを固めることは荷重が外側を走ることで身体にとって不利益である。


実技
筋力を使わず重力を利用してからだを展開する練習。
少陽胆経と厥陰肝経を交互に動かす経絡導引。


対人操作
胆経に沿った捻転の経絡ストレッチ。
掴まない。
力を入れない。
伸展が彼方まで放出するように伸び伸びと行う。



2009/11/21

三喜神社講習

新しい会場の三喜神社は池下駅前という至便な町中にも関わらず静謐で庭木に囲まれた心地よい環境です。本日は以下のことを中心にやる予定。




足の少陽胆経

20091121

胆経を動かす
胆経の流れの実感
淵腋から気を入れる
丘墟から気を入れる

対人
 二人で互いの経絡を静かに展開する。
 自分の経絡を展開することで相手の経絡を展開する。

 太陰肺経投げ
 陽明大腸経揚げ
 厥陰心包経開き
 少陽三焦経捻り
 少陰心経投げ
 太陽小腸経抑え
 
 任脈倒し(陽明部位:足の陽明胃経、太陰脾経、少陰腎経) 
 督脈投げ(太陽部位:足の太陽膀胱経)
 帯脈開き(少陽部位:足の少陽胆経、厥陰肝経)

游気会
464-0850 名古屋市千種区今池5-3-6-303

 

2009/11/19

愛知大学オープンカレッジ

今日の授業内容は以下の通り。





20091119

営(栄養)を臓する。
運化(水穀を消化し、後天の精や津液、血・営衛などを吸収して全身に送る作用)を主る。
消化・吸収を行う。
昇清作用(運化で吸収したものを上の肺に送る)。
統血作用(営気を脈中へ送ることによって、血が脈外に漏れることなく順調に巡るようにする)。
「後天の本」「創稟の官」。
肌肉を司る。
口に開竅。
津液の生成を主る。 液は 意・知を舎す。五行は土
経は足の太陰脾経(あしのたいいんひけい)
食べ物を生命力に変化する作用

経絡エクササイズ
対人 
 自分の経絡を操作することで相手のからだにちからを伝える

胃腸に関係するツボ
 足の三里 陰陵泉 中 天枢
 脾兪 胃兪 大腸兪

下腹丹田に左手を当て、右手掌で胃経と脾経を調整

経絡伸展
 正座をして後ろにゆっくり倒れ 両腕を頭の上に伸ばす
 難しい人は片脚ずつあるいは伸ばしたままでもよい

経絡導引
 立位で上下に手を分けるように動かし側軸に体重移動




対人での技の掛け合いや、指圧の練習が好評でした。
参加者全員が楽しそうに授業を受けたり、実技をしたり。
1時間半の講義時間をいつもオーバーしてしまい、担当の方に迷惑をかけています。

2009/11/15

経絡導引11・14

経絡導引
2009/11/14


経絡 
足の少陽胆経
 意味の考察
 流中の学び
 触れてみる
 触れられてみる
 展開する

呼吸
 仙骨-丹田呼吸
 帯脈を展く呼吸


 胸骨の上下操作
 胸骨に連動して鎖骨を抜く
 鎖骨に連動して肩甲骨を開閉する

その他

游氣会
464-0850 名古屋市千種区今池5-3-6-303
052-733-2253
三島広志



2009/11/07

経絡導引10・31

手の少陽三焦経 ⑤  2009/10/31
Iさん


実習あれこれ
□胸骨を操作する
胸骨を緩める
胸骨を落とす さらに落とす

□親指【脾】から息を入れる
仙骨から吸う息を親指(または湧泉)から吸ってみる

□体操時の意識の置き所を工夫する
指先に導かれて
目の動き
胸骨 腰 膝 足首
胸骨3番とか・・・

09年10月31日  少陽三焦経 5回目
Sさん

◆胸骨をおとす・・・あご、首、肩の力が一瞬で抜ける。頭に集中している氣もふっと抜ける。静かになる。道を歩いている時にもやってみる。バッグをかけた肩がいかっているのがわかる。

◆三焦経の体操・・・くるりと回転するとき、どこを意識するかで感じが違う。
今までは膝でまわっていた。どちらかというと、フレアスカートが回転でフワッと開き着地するようなイメージ。胸骨をおとし回ると、逆に開いた傘が回転とともにすっと閉じていくよう。ごく自然に重力に委ねるといった感じ。

◆脾経の体操・・・脾経の始まり、親指から呼吸をすると、足がしっかりし、上に伸びた手と足が同時に意識でき、バランスがとれ伸びやかさが出る。親指は大きいので、足裏の湧泉呼吸より意識されやすく足首の辺が温かくなる。

◆腎経の体操・・・今まで呼吸がともなっていなかった。氣を体の中で回していたら、
フワーッと体が温かくなった。形でやるのではなく、呼吸、氣を回す、伸びやかさを忘れずに。

2009/11/06

お勧め介護ブログ

介護に関して鋭い考察を述べているサイトをご消化します。

masaの介護福祉情報裏板

介護や福祉への思いを中心に日頃の思いを綴ってみました。表の掲示板とは一味違った切り口で、福祉や介護の現状や問題について熱く語っています!!表板は業界屈指の情報掲示板です。
長文ですから読むのが大変ですが、介護現場からの本音は貴重です。

2009/11/01

食の安全 裏側の話

「安心!?食べ物情報」というメールマガジンを愛読しています。
まぐまぐから発行されています。
mag2 0000021668


このたびその発行者が新しい本をご上梓されました。
以下の本です。アマゾンで購入可能。


メルマガは辛口でときに勢い余るところや、身の周りの愉快な
エピソードを織り交ぜて毎週きちんと発行され、今朝届いたも
ので実に521号。
大したものです。


マスコミによる「とんでも科学」によって振り回される情報を整
理するにはかっこうの本となります。





以前書かれた本も紹介します。
著者は元生協の仕入れなどを担当していた方で、食品業界
の表も裏も大変詳しい方。





怪しい市民運動や生協神話など消費者は惑わされるばかり。
これらは冷静に根拠ある食品選びや情報整理に最適の本です。

2009/10/31

経絡導引10・24

手の少陽三焦経 ④   2009/10/24

Iさん

資料「東洋医療入門」に添って解説
氣・血・水(津液 陰水) の巡りが順調であれば良い
滞る事により不調 → 病になっていく

元気が支え 宗気が巡る (営気 衛気)

邪 = バランスの崩れた状態   鬼神とか魔ではない
気が整い 満ちていて衛気にガードされていれば邪が来ても大丈夫

「ご精がでますね」の精
先天の気  元気 (真気 原気) 宗気 営気 衛気
後天の気  天の気 地の気(水穀の気)
        養生(肉体的)   呼吸法 食養
        養命(ミッション) : 何のために生まれてきたか(哲学的)
        生命の命 天からの御宣託を聞いている → 天命
        天寿 : 天が授けた寿命

経絡体操
肺 / 大腸での立ち上がりの際に四頭筋を使わずに骨で立ち上がるというアドバイスに従ってやってみたら 四頭筋は使わなかったが 臀筋に力が入ってしまった。
無意識にからだを使っていたので 骨・筋肉 そして軸を意識しながら行うのは新鮮な感覚。自分のからだでありながら思うように使いこなせていない。
足裏の重心が微妙に移る感覚など ゆっくり行う中でいろいろな気づきがあった。


09年10月24日   少陽三焦経4回目 
Sさん


◆「生命」「養生」「養命」
言葉の奥深さを知る。「命」は「いのち」という肉体的なとらえ方と「めい」という天、上から来るいいつけ、天命のようなどう生きていくかという精神的なとらえ方がある。
「養生」を辞書で引くと、「体を丈夫にする」に加え、「生きる力をやしなう」ともある。養命酒の「養命」は、健康体を作ると思っていたが、天から与えられた命をいかによりよいものにし使命を全うしていくかと知り、体を丈夫にするということは、どう思い、どう生きるか(行動する)につながっているのだと改めて思った。

◆外邪の考え方
外から邪が侵入したというより、内外のバランスが崩れた状態。視点を外のものばかりに置き、内を見つめなかったらどうなるか。ブロックすることもいいが、自分の状態を見つめ、内から治していくこと、内を変える努力をすることも大切。自分の反応、心の持ち方、行動、治療法など。

◆垂直気流を使って立ち上がる
後日、腰や頭の角度を変えたり、仙骨から背骨を伝っていくもの、足裏の重心の置き方、脚の内側などに意識を置いたり、重力を足から大地にしっかり流してみたりして、何度もやってみた。(迷わない程度に)力を逃がすというのがまだ一連の動きの中に自然に入らない。今度また講座で練習する時にどんなものが来るか?

三島註:
「垂直気流はメビウス気流法のメソッドです。」

2009/10/24

経絡導引10・17

09年10月17日   三焦経3回目

Sさんのレポート 

◆肩甲骨の間を開く

三焦経の体操で、今まではただ腕で輪を作っていただけだったと気づく。やはりいろいろな動きから開くと安定するということを知る。

◆垂直気流で立ち上がる

腕をだらっと垂らして膝から離さない、とその都度言われてきたが、離れてしまった腕をただ膝にくっつけていただけ。しかし、今回、脱力してできたおかげか、くっつけるのではなく、膝をつたうのだとわかった。

三島註:

「垂直気流は坪井香譲先生によるメビウス気流法の技術です」

◆筋肉の原理

こぶしを握って腕を曲げ、相手の力に抵抗しようとがんばっても負けて曲がってしまう。しかし、手を開くと相手が腕を曲げようとしても、曲がらない。

握ることによって、筋肉が縮み、力が戻る、こもるということ・・・

以前、デパートの扉を開ける時、取っ手を握らず、開いた手を使って体で扉を押し開けると書いたが、握るとすっと向こうに力が行かない、手前に戻るような気がしていた。歩みを止めずに開けるには、手を開いた方が一気にすっとドアが開けられる。ドアノブの時は、そうはいかない。今度は特に引く時に、どうやったらもっともっと楽に開けられるか、明日やってみようと思う。(こんなことを考えるのは私だけか)

三島註:

「これは身心統一合気道で学んだ技法で、色々なところで応用されています。オリジナルは中村天風という人だという説もあります。きっと古くから伝えられていたものでしょう。天風先生を顕彰する会は今も存続しています」

◆手から感じる氣と手の表面温度

頬にしっかりした厚い氣を感じたので、さぞかし手は温かいんだろうと思ったら、意外に冷たかった。

手の少陽三焦経    2009/10/17

Iさんのメモ

板書事項及びMemo

科学〔医学〕 共通性を認識していく

医療     多様性〔一人一人〕

氣とは   思うこと〔そんな気がした〕

      活力〔元気を出せ〕

      天気 地気 食気

      感覚として実感できるもの

      内在する勢力  etc.

氣エクササイズ

感受 ⇔ 身体 ⇔ 表出

氣によるチカラ

  勁 ( 地下茎 根っこ 経 )  強とは異なるチカラ

外邪 〔六淫〕        衛氣が対応

春  夏  土用  秋  冬

肝  心  脾   肺  腎

風  熱  湿   燥  寒   

   暑

* 暑 自然の暑さ / 熱 人工的な熱さ

* 風 目に見えない何か

疫厲(えきれい)

( うつる )  疫病  免疫  疫学的

三島註:

「六淫とは外因つまり風暑湿燥寒火という外部環境の変化によって影響を受けてしまうことです。身体内に元気や宗気が満ちており、外部を衛気がガードしていれば病気にはならないというのが東洋医療の古典的疾病観。最後の疫厲はインフルエンザなどの疫病のことです。昔から豚や鶏から何か得体のしれない病気がうつることは分かっていたようです」